목회칼럼 7 페이지

“너희도 함께 갇힌 것같이 갇힌 자를 생각하고 너희도 몸을 가졌은즉 학대받는 자를 생각하라”(히 13:3) 인간은 매우 본능적으로 자기자신과 자녀들을 먼저 생각하고 챙깁니다. 그래서 인간을 창조하시고, 그 속까지도 다 들여다보시는 주님께서 이렇게 말씀하십니다. “네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라”(마 22:39) 우리의 마음과 생각을 꽤뚫어 보시고, 이웃을 사랑하되 자기 자신처럼 사랑해야 한다고 가르치셨습니다. ‘역지사지’라는 말도 마찬가지입니다. ‘상대방의 입장이 되어 생각해보라’는 뜻입니다. 어떻게 보면 상대편의 입장에서 생각하는 훈련이 잘 안 되기 때문에 생겨난 말이기도 합니다. 어떤 이들은 여전히 곤경에 처한 이웃들을 더욱 등한시하고, 오히려 더 괴롭히는 사악한 사람들도 많습니다. 실제로 우리 주변에서 벌어지고 있는 일이고, 인간의 유구한 역사가 증명해주는 일입니다. 오늘 히브리서 말씀도 마찬가지입니다. “형제를 사랑하고(13:1), 손님을 대접하고(13:2), 함께 갇힌 것같이 갇힌 자들을 생각하고, 자기 몸을 소중히 여기듯 학대받는 이웃들을 생각하라(13:3)”는 말씀입니다. 우리 주변의 어려움 당한 사람들을 배려하며 돌보라는 뜻입니다.히브리서가 기록될 당시에는, 신앙을 지키기 위해 목숨을 걸어야만 했고, 많은 믿음의 형제 자매들이 실제로 감옥에 갇혔던 상황이었습니다. 하지만 수많은 성도들이 함께 기도하고, 서로 필요한 것들을 나누며, ‘역지사지’하는 가운데 초대교회는 더욱 불같이 부흥했습니다. 사실 최고의 ‘역지사지’는 예수님께서 이미 우리에게 몸소 실천하셨습니다. 나를 위해 십자가에서 죽으셨기 때문에, 그 분의 사랑과 은혜로 우리는 구원을 얻었습니다. 오늘도 주님께서 우리에게 당부하십니다. “네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라” “함께 갇힌 것같이 갇힌 자들을 생각하고, 네 자신이 어려움 당하는 것같이 어려운 이들을 생각하라” 주님께서 부탁하신 말씀을 더 깊이 묵상하며, ‘공감과 배려, 돌봄과 사랑’을 실천할 수 있으시기를 간절히 원합니다.                                                                                           - 브니엘교회 윤병철 목사 -

“그들이 이제는 더 나은 본향을 사모하니 곧 하늘에 있는 것이라” (히브리서 11장 16절)    ‘금의환향’이라는 말이 있습니다. ‘비단 옷을 입고 고향에 돌아온다’는 뜻입니다. 인간의 마음 한 켠에는 누구에게나, 크게 출세하여 고향으로 돌아가고 싶은 마음이 있습니다. 창세기의 “야곱”도 그랬습니다. 젊은 시절 고향을 떠나, 타지에서 고생하며 살다가 재산을 많이 모으게 되자, 다시 고향으로 돌아가고 싶어 합니다.           그러나 ‘금의환향’하던 야곱이, 이제 강 하나만 건너면 곧 고향임에도 불구하고, 과거 형에게 저질렀던 잘못으로 인해, 강을 건너지 못하고 주저하며 밤을 새웁니다. 바로 그 날 밤 하나님의 천사를 만나 밤새도록 씨름하면서, 진정 하나님을 체험하게 되지요. 그리고 나서 한 가지 중요한 결단을 내립니다. 세상에서 출세하여 ‘금의환향’하는 것보다, 하나님과 영원히 함께 할 본향을 꿈꾸며, 남아 있는 인생 의미 있고 거룩하게 살아야 함을 깊이 깨닫습니다.    이번주 암송구절인 히브리서 11장 16절 말씀도 마찬가지입니다. ”이제는 더 나은 본향을 사모하니, 곧 하늘에 있는 것이라!” 우리 크리스챤들이 진정으로 사모해야 할 본향은, 하나님과 함께 할 영원한 천국일 것입니다. 예수님을 믿음으로 거듭난 성도들은, 이미 천국에 대한 확신 가운데 그 본향을 향해 남은 인생을 살아가는 것입니다. 그리고 이 본향을 향한 강력한 소망이, 현재의 삶을 더욱 거룩하게 이끌어줍니다. 죄의 유혹을 이겨낼 수 있게 하고, 당장의 쾌락보다는 하나님과 영원히 함께 할 본향을 기억하게 만듭니다.      기억하십시요. 절대 이 땅에서의 삶이 전부가 아닙니다. 현재의 삶은 잠시 머무는 ‘나그네’임을 깨닫고, 영원한 ‘본향’에 소망을 두고 매순간 승리할 수 있으시기를 간절히 소원합니다.                                                                                             - 브니엘교회 윤병철 목사 드림 - 

“믿음으로 모든 세계가 하나님의 말씀으로 지어진 줄을 우리가 아나니, 보이는 것은 나타난 것으로 말미암아 된 것이 아니니라” (히브리서 11:3)    “Boys, be ambitious! 소년이여, 야망을 가져라!” 이 유명한 말은, 약 130년 전 윌리암 클락(William Clark)이라는 미국인 선교사가 일본 훗카이도(북해도)대학을 설립한 후에, 첫 입학생들에게 남겼던 말입니다. 어떤 상황에서도 신앙과 용기를 잃지 말라는 뜻이었습니다. 하지만 그 말의 원래 취지와는 다르게, 지금은 그저 ‘큰 꿈과 야망을 가지라’고 누군가를 격려할 때 주로 사용되곤 합니다.    히브리서 11장 1절 말씀도 마찬가지입니다. 말씀의 전후 문맥을 살피지 않고, 그저 “믿음은 바라는 것들의 실상이요, 보이지 않는 것들의 증거다…”라는 문장만 붙들게 되면, 잘못된 해석과 적용을 불러올 때가 많습니다. 자기자신의 야망이나 목적을 이루기 위해, 믿음을 끌어다 붙이는 경우가 자주 생기곤 합니다.                 그러나 오늘 우리가 꼭 기억해야 할 것은, 히브리서 11장 1절에서 말씀하시는 ‘믿음(Faith)’의 의미를 올바로 묵상하기 위해서, 반드시 11장 3절을 올바로 이해해야 한다는 사실입니다. 즉 하나님의 ‘말씀’을 진실로 믿으면, 그것이 우리에게 실제로 이루어짐을 경험하는 것입니다. 우리 눈 앞에 이미 나타난 것을 믿는 것이 아니라, 아직 내 눈 앞에 나타나기 전이라 할지라도, 하나님의 ‘약속의 말씀’을 믿으면, 그것이 반드시 성취될 것이라 확신하고 살아가는 것입니다.     내가 간절히 바라는 야망과 욕심을 이루려고, 하나님의 말씀을 끌어들이는 것이 아니라… 약속하신 하나님의 말씀을 믿음으로, 그 말씀의 뜻대로 이루어지는 것을 현실 속에서 체험할 수 있는 저와 여러분들이 다 되시기를 간절히 소원합니다. 하나님의 말씀이 곧 실상이 됨을 믿는 것이 참 신앙입니다.                        - 브니엘교회 윤병철 목사 드림

“형제들아 내가 당한 일이 도리어 복음 전파에 진전이 된 줄을 너희가 알기를 원하노라” (빌립보서 1장 12절)    “어려운 일 당할 때”라는 찬송(543장)이 있습니다. 가사가 이렇습니다. “어려운 일 당할 때, 나의 믿음 적으나, 의지하는 내 주를 더욱 의지합니다. 세월 지나갈수록 의지할 것뿐일세. 무슨 일을 당해도 예수 의지합니다(1절).” 어려운 고난 가운데 우리의 믿음이 더 위축될 수도 있겠지만, 오히려 그럴수록 주님을 더욱 의지하겠다는 결단의 찬송입니다.       특별히 3절 가사가 더욱 마음에 와 닿습니다. “밝을 때에 노래와 어둘 때에 기도로, 위태할 때 도움을 주께 간구합니다” 좋은 상황에서는 찬송으로 주님께 영광을 돌리고, 어렵고 위태로울 때에는 기도로 주님을 더욱 붙들겠다는 내용입니다. 모든 상황 속에서, 어떤 순간에도 하나님을 놓치지 않겠다는 믿음의 표현인 것입니다.       사도 바울이 복음을 전하다가 붙잡혀 로마 감옥에 갇히고 맙니다. 그럼에도 바울은 오히려 낙심하지 않고, 그동안 자신이 선교했던 교회들에게 꾸준히 편지를 써서 격려합니다. 일명 바울의 ‘옥중서신’입니다. 그 중에 하나가 오늘 저희가 묵상하고 있는 “빌립보서” 말씀입니다. 특별히 바울은 1장 12절 말씀에서 매우 중요한 고백을 합니다. “형제들아 내가 당한 일(감옥에 갇힌 일)이 도리어 복음 전파에 진전이 된 줄을 너희가 알기를 원하노라”       바울을 감옥에 가둔 사람들의 의도와는 정반대 되는 말을 한 것입니다. 크리스찬들을 핍박하고 죽이면, 세상에서 교회가 없어질 것이라고 생각했는데, 오히려 반대 되는 일이 벌어졌던 것입니다. 예수의 복음이 더욱 강성해지고, 더 빠르게 퍼져 나갔습니다. 목숨을 걸고라도 신앙을 지켜내는 사도들의 모습을 보면서, 수많은 성도들이 더욱 뜨거운 도전을 받았기 때문입니다.       예수님처럼 바울처럼, 그리고 수많은 선배 크리스찬들처럼… 지금 우리도 인생 가운데 어려운 일을 당할 수 있습니다. 그러나 그 때에도 앞서 고백한 찬송의 가사처럼, “나의 믿음은 작으나, 의지하는 내 주님을 더욱 의지합니다!” 고백할 수 있는 저와 여러분들이 다 되시기를 간절히 소원합니다. 지금 겪고 있는 어려움으로 인해 하나님과 더욱 가까워지시고, 반드시 믿음의 전진을 이루시기를 간절히 축복합니다.                                               - 브니엘교회 윤병철 목사 드림

“그러므로 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을온전히 구원하실 수 있으니 이는 그가 항상 살아 계셔서그들을 위하여 간구하심이라” (히브리서 7장 25절)      “주님 한 분만으로 나는 만족해”라는 찬양이 있습니다. 지금도 예배나 집회에서 가끔씩 불려지는 찬양입니다. 제가 중고등부 전도사 시절, 이 찬양과 관련해서 한 학생이 저를 찾아와 이런 질문을 했습니다. “전도사님, 저는 ‘주님 한 분 만으로 만족해’라는 찬양을 이해할 수 없어요…” 그도 그럴 것이, 그 학생에게는 아직 주님을 만난 ‘구원의 감격’이 전혀 없었으니, 주님 한 분만으로 만족한 삶이 무엇인지 이해할 수 없었을 것입니다. 오히려 예수님 만으로는 너무 부족함을 느꼈을지도 모릅니다.     구약시대 이스라엘 민족도 마찬가지였습니다. 예수를 믿음으로 구원받는 것이 아닌, 율법에 따른 제사를 통해 구원받는 시스템이었다 보니, 늘 마음 한 켠이 불안했을 것입니다. 아무 죄 없이 살아간다는게 실질적으로 불가능하다 보니, 어떤 잘못을 할 때마다 죄책감에 시달렸을 것입니다. 그리고 자기 죄값에 해당하는 제사를 드려서, 하나님께 용서를 받아야 하는 강박관념이 있었을 것입니다.     그러나 구약시대의 제사 시스템을 과감히 넘어선 사람들이 바로 예수님을 믿는 크리스찬들입니다. 또한 다른 종교의 각 종 제사들을 과감히 끊어낸 사람들이 바로 크리스찬들입니다. 예수님 한 분 만으로 충분함을 깨달았기 때문이고, 주님 한 분 만으로도 행복할 수 있음을 경험했기 때문입니다. 오늘 암송구절인 히브리서 7장 말씀도 우리에게 이렇게 선포하십니다. “예수를 힘입어 하나님께 나아가는 자들은 온전히 구원받을 수 있나니, 이는 예수가 항상 살아 계셔서 우리를 위하여 친히 간구하심이라!” 이 말씀의 능력이 우리에게 실제로 나타나셔서, 예수님 한 분 만으로 충분하고 행복한 삶을 누리는 저와 여러분들이 다 되시기를 간절히 소원합니다.               – 메릴랜드 브니엘교회 윤병철 목사

“하나님의 말씀은 살았고 활력이 있어 좌우에 날 선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 판단하시나니” (히브리서 4장 12절)    하나님의 말씀이 정말 살아 역사하신다는 사실을 믿으십니까? 여러분은 살아계신 하나님의 말씀을 어떤 방법으로 체험하고 계십니까? 오늘 암송구절 말씀에서도, 하나님의 말씀이 살아서 우리 가운데 역동적으로 역사하신다고 선포합니다. 그러면서 말씀이 살아 역사하시는 중요한 이유를 함께 설명하고 있습니다. 세상의 어떤 칼보다도 예리하신 말씀이, 우리의 마음과 관절과 골수를 찔러 쪼개시며, 심지어는 우리 마음 속의 생각과 뜻까지도 다 들여다 보신다고 말입니다.      그리고 곧바로 이어지는 히브리서 4장 13절은 이렇게 선포합니다. “그래서 모든 것이 다 벌거벗겨진 것처럼 하나님 앞에 드러나게 될 것이다…” 이것이 살아 역사하시는 하나님 말씀의 중요한 역할이며, 그 살아계신 말씀을 체험하는 사람에게도 나타나는 중요한 깨달음입니다.                 사도 바울은 이와 같은 영적 깨달음을 로마서에서 이렇게 표현하고 있습니다. 하나님의 말씀 앞에 낱낱이 드러나게 될 ‘죄에 대한 자세한 리스트(1장 28-32절)’를 알려주면서, “심판하시는 하나님 앞에서 누구도 핑계치 못할 날이 올 것(1장 20절)”이라고 간절히 호소합니다.    나의 모든 말과 행동을 하나님 앞에서 ‘결산’해야 할 때가 오면, 모두 벌거벗겨진 것처럼 다 드러나는 죄 앞에서, 나는 당당하다고 말할 수 있는 사람이 누가 있겠습니까? 그렇기 때문에 우리는 예수님의 은혜가 항상 필요한 것이고, 예수께서 나를 위해 십자가에서 하신 일을 매일 깨달아야만 합니다. 살아 역사하시는 하나님의 말씀 앞에서, 낱낱이 깨달아지는 나의 죄들을… 우리는 어떻게 해결하시겠습니까? 주님의 은총을 더욱 바라보는 이번 한 주가 되시기를 축원드립니다.                          - 메릴랜드 브니엘교회 윤병철 목사

“그러므로 우리가 저 안식에 들어가기를 힘쓸지니, 이는 누구든지 저 순종하지 아니하는 본에 빠지지 않게 하려 함이라” (히 4:11)    사춘기 아들과 갱년기 엄마가 싸우면 누가 이길까요? 과거에는 ‘사춘기’만 질풍노도의 시기라고 생각했지만, 사춘기 못지 않게 신체적/ 심리적으로 불안정한 시기가 바로 ‘갱년기’입니다. 사춘기나 갱년기를 과학적으로 분석해보면, 신체적 변화에 따른 호르몬의 변화가 주원인인 것처럼 보이지만, 사실 실제로는 원인을 알 수 없는 ‘분노, 짜증, 우울감’ 등이 호르몬의 변화만 가지고는 설명이 안될 때가 많습니다. 물론 사춘기나 갱년기 뿐만 아니라, 모든 사람이 마찬가지입니다. 누구든지 분노와 짜증, 우울한 감정으로부터 자유로운 사람은 단 한 사람도 없습니다. 사람마다 정도의 차이가 있을 뿐, 누구나 마음의 문제를 다 가지고 있습니다.    많은 사람들의 착각 중에 하나가, 하나님이 주시는 참 된 평화와 안식은 죽어서 천국에 가야만 누릴 수 있는 것으로 생각할 때가 많습니다. 언뜻 들으면 맞는 말인 것처럼 보이지만, 꼭 그렇지는 않습니다. 하나님이 주시는 참 된 평화와 안식은 천국에서 뿐만 아니라, 우리가 살아 생 전에도 누릴 수 있는 성도들의 특권임을 믿습니다.              이를 깨닫기 위해서, 우리는 “안식”이라는 단어를 좀 더 정확하게 알아야 합니다. 신약성경 히브리서 4장에 나오는 “안식”이란 말은, 그저 아무것도 안하고 쉬는 것(Rest)을 의미하진 않습니다. 진심으로 하나님께 내 모든 것을 다 맡겨드렸을 때, 비로소 기쁘고 평안한 마음을 얻는 것(Sabbath)입니다. 아무 것도 하지 않고 놀면서 쉬는 것이 아니라, 내 삶의 모든 두려움과 근심, 염려를 하나님께 다 맡겼을 때, 정말 기쁜 마음으로 참 된 안식을 얻는 것입니다. 그래서 “안식(Sabbath)”이라는 단어의 어원에는 놀랍게도 “기쁨의 축제”라는 뜻이 포함되어 있습니다.      여러분은 ‘불안한 휴식’을 원하십니까, 아니면 ‘평안한 안식’을 원하십니까? 가장 중요한 “안식”의 원리는, ‘나를 하나님께 온전히 맡기고, 그 분이 이끄시는 대로 순종하는 것’임을 믿습니다.      메릴랜드 브니엘교회 윤병철 목사

“함께 하늘의 부르심을 받은 거룩한 형제들아우리가 믿는 도리의 사도이시며 대제사장이신 예수를 깊이 생각하라”(히 3:1)    교회에 처음 나오신 분들에게 적응이 안 되는 몇몇 단어들이 있다고 합니다. 그 중에 하나가 “형제님/자매님”이란 호칭입니다. 평소에 친 형제나 자매들 사이에서도 “형제님/자매님”이란 호칭을 잘 쓰지 않는데, 교회에 와서 그 단어를 들으니 많이 생소할 만도 합니다.           같은 아버지나 어머니 밑에서 한 피를 나눈 사람들을 가리켜 ‘형제/자매’라고 부릅니다. 히브리서 3장 1절에서도 “형제들(Brothers and sisters)”이라는 표현을 사용합니다. 맞습니다. 성경적 의미의 형제/자매는 “같은 하나님 아버지 밑에서 한 피를 (예수 그리스도의 십자가 보혈을) 나눈 사람들”입니다.     이와 관련해서 함께 묵상하셔야 할 단어가 바로 “믿는 도리(히 3:1)”입니다. 실제 부모 형제 사이에서도 최소한의 ‘도리(Duty)’가 있어야 하듯이, 크리스찬들도 하나님 아버지와 교회의 형제/자매들 앞에서 최소한의 ‘도리’가 있어야 합니다. 헬라어(신약성경이 원래 쓰여진 언어 / 고대 그리스어) 성경에 따르면, 이 “믿는 도리”를 “충성의 다짐”이라고 표현했습니다. 곧 ‘믿음대로 따르겠다는 다짐과 행동’이 곧 “믿는 도리”였습니다.             오늘 저와 여러분들도 히브리서 3장 1절 말씀에 도전 받아, ‘예수님을 더욱 깊이 묵상하는 한 주’ 되시길 소원합니다. 예수님을 이전보다 더 깊이 생각하시되, 예수 그리스도의 십자가 보혈 때문에, 우리는 하나님의 아들/딸이 되었고, 서로가 형제/자매 되었음을 다시 한 번 새기시길 바랍니다. 그리고 서로 형제님/자매님으로서 마땅히 해야 할 “믿음의 도리”가 무엇인지 더욱 깊이 묵상하실 수 있기를 간절히 축원드립니다.                                            - 메릴랜드 브니엘교회 윤병철 목사